værker af kunst

forskellen mellem kunst og brugskunst

Nogle af kunst tilhængere har argumenteret for, at forskellen mellem kunst og brugskunst har mere at gøre med værdi domme om kunst end nogen klare definitoriske forskel. Men selv kunst ofte er mål ud over ren kreativitet og selvudfoldelse. Formålet med værker af kunst kan være at kommunikere ideer, som i politisk, åndeligt, eller filosofisk motiveret kunst; at skabe en følelse af skønhed (se æstetik); at udforske naturen i opfattelsen; for fornøjelsens skyld eller for at skabe stærke følelser.

Formålet kan også være tilsyneladende ikke-eksisterende. Den kunst, som er blevet beskrevet af filosoffen Richard Wollheim som “en af de mest flygtige af de traditionelle problemer af den menneskelige kultur”. Kunst er blevet defineret som et køretøj til udtryk eller kommunikation af følelser og tanker, et middel til at udforske og opleve formelle elementer for deres egen skyld, og som mimesis eller repræsentation. Kunsten som mimesis har dybe rødder i filosofien, for Aristoteles.

Leo Tolstoy identificeret kunst som en anvendelse af indirekte middel til at kommunikere fra en person til en anden. Benedetto Croce og R. G. Collingwood avanceret den idealistiske opfattelse, at kunsten udtrykker følelser, og at kunsten derfor primært findes i sindet af skaberen.

Teorien om kunst som form har sine rødder i filosofien

Teorien om kunst som form har sine rødder i filosofien af Immanuel Kant, og blev udviklet i begyndelsen af det tyvende århundrede af Roger Fry og Clive Bell. Mere for nylig, tænkere påvirket af Martin Heidegger har fortolket art som de midler, ved hvilke et fællesskab udvikler for sig selv et medium for udfoldelse og fortolkning.

George Dickie har tilbudt en institutionel teori om kunst, der definerer et kunstværk, som enhver artefakt, hvorpå en kvalificeret person eller personer, der handler på vegne af den sociale institution, der almindeligvis omtales som “art world”, der har fået tillagt “status af kandidatland for anerkendelse”. Larry Shiner har beskrevet kunst som “ikke en essens eller en skæbne, men noget, vi har gjort. Kunsten som vi har generelt forstået, at det er en Europæisk opfindelse, knap to hundrede år gamle.